Sociologia - Segundo ano

COLÉGIO ESTADUAL: Antônio dos Santos Paim

Data: 20.07.2020 Série: 2 - Profª Vannadja

SOCIOLOGIA

OBS 1: Você deve copiar o apontamento no seu caderno ou imprimir o material

AULA 1 A violência Assistir aula no STOODI

Foucault

Há relação direta entre violência e disciplina. Uma gera a outra; Disso, surgem as proibições e as punições, o que gera mais violência.

Mudanças

Ao longo da história, muda-se o que é certo e o que é errado; A violência vai se tornando aceitável; A lei faz a violência: É a violência da lei; é a lei da violência.

Causas

Pobreza; Desemprego; Educação; Indivíduo; Sociedade; Judiciário.

AULA 4 Mudança de ótica Assistir aula no STOODI

Senso Comum

Baixa qualidade da educação gera pobreza; Resultado: Aumenta a violência.

Crítica ao Senso Comum

Se fosse assim, a violência seria algo automático e inevitável;

A pobreza gera criminalidade? Não há essa relação direta. Senão, todo pobre seria criminoso; todo criminoso seria pobre.

ATIVIDADE

OBS 2: Você pode colocar no seu caderno apenas as respostas das questões! Essas questões também podem ser encontradas no próprio STOODI no Banco de Exercícios e o próprio sistema te dará a resposta se você clicar na alternativa.

1.ENEM(Segunda aplicação) 2016

A favela é vista como um lugar sem ordem, capaz de ameaçar os que nela não se incluem. Atribuir-lhe a ideia de perigo é o mesmo que reafirmar os valores e estruturas da sociedade que busca viver diferentemente do que se considera viver na favela. Alguns oficiantes do direito, ao defenderem ou acusarem réus moradores de favelas, usam em seus discursos representações previamente formuladas pela sociedade e incorporadas nesse campo profissional. Suas falas se fundamentam nas representações inventadas a respeito da favela e que acabam por marcar a identidade dos indivíduos que nela residem.

RINALDI, A. Marginais, delinquentes e vítimas: um estudo sobre a representação da categoria favelado no tribunal do júri da cidade do Rio de Janeiro. In: ZALUAR, A.; ALVITO, M. (Orgs.).

Um século de favela. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998.

O estigma apontado no texto tem como consequência o(a):

a.aumento da impunidade criminal. b.enfraquecimento dos direitos civis.

c.distorção na representação política. d.crescimento dos índices de criminalidade.

e.ineficiência das medidas socioeducativas.

2.ENEM 2012

TEXTO I

O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da agressividade através da violência. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos — seja nas áreas abandonadas pelo poder público, seja na política ou no futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exercício e do reconhecimento da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do país se impõem como um caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes.

Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem rosto. IstoÉ. Edição 2099; 3 fev. 2010.

TEXTO II

Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito específico de seu comportamento. Nenhum controle desse tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações umas às outras, e todas as limitações são convertidas, na pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro tipo.

ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.

Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa a:

a.incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial.

b.manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos.

c.inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras.

d.dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores democráticos.

e.incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade social brasileira.